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重庆旅游宣传口号有值得商榷之处

本主题由 大水牛 于 2008-7-16 21:41 加入精华

重庆旅游宣传口号有值得商榷之处

渝州风采越千年,巴地奇秀绝古今。
作为一个有三千年建城历史,面积超八万平方公里,逾三千万人口的世界第一大城市,重庆,代表了太多梦想,也代表了太多可能。而重庆的旅游,更预示着无限潜力。值得高兴的是,市政府已经把重庆的旅游产业作为城市经济发展的重中之重来对待,并且以开放公正的态度,广纳意见,集思广益,期待着寻找到最适合重庆旅游的思路与点子,为重庆的旅游发展找到最合适的办法。为重庆走向世界寻找到正确的捷径。
已经发布的重庆旅游对外宣传口号,分别是“激情重庆”、“高峡平湖”、“山水之城、美丽之都”,其分别为重庆旅游宣传总的口号,长江三峡国际旅游节和山水都市旅游节宣传口号。可以说,无论从字面还是含义上解释,这些口号都较为形象地概括了各自需要承担的节日特征,如果不吹毛求疵,似乎很难颠覆他们对这些节日的积极意义,但,他们真的就是最好,或者说最适合的吗?是否还有值得商榷之处呢?
首先说说重庆总的旅游口号,“激情”是一个更多时候运用延伸意义的名词,最朴素的解释是:一种强烈的情感表达形式。往往发生在强烈刺激或突如其来的变化之后。具有迅猛、激烈、难以抑制等特点。人在激情的支配下,常能调动身心的巨大潜力。从词意上我们不难理解,它是一种强烈的情感,激情而后重庆,或者激情的重庆,重庆的激情,都可以看着这句口号传达的信息——一个刻满感情符号的城市具有的吸引力会是致命的。这应该是创作这句口号的群体所要达到的目的。但问题也显露出来了,那就是,这句口号的概括性牺牲了口号需要拥有的独特性,也失去了唯一性,激情的太多延伸意义使它具有太多可替代的地方,举个例子,离我们最近的竞争城市——成都,它如果提激情成都,你能说它名不副实吗?这里的激情解释为成都的厚重人文积淀,茶坊寺院对人们的吸引不为过吧?所以,情感足而特质轻,是这句口号的最大不足。那么,我们从什么方向来重新组织这句口号呢?通过对重庆历史文化的反复摘读,不难发现,重庆具有独一无二的城市气质——陪都、红岩、火锅、美女、大足石刻等等,通过反复比较,最能代表重庆的气质是“火”,火锅是最具重庆特色的美食,红岩是重庆精神的象征,火辣的美女是重庆人文风情最灿烂的代表。因此,在激情重庆上烙上火红的标记,就是山城特有的徽标。
“激情重庆,火红(辣?)山城”,注入城市特质的口号,弥补了其在唯一性上的不足,亦保全了原创者的初衷,是一个锦上添花的好办法。
其次,说说对“高峡平湖”的理解,如果不是望文生义,这句口号来自毛泽东“高峡出平湖”的千古绝唱,说的是三峡大坝蓄水后的壮阔与壮丽,在这里,我们需要对三峡大坝的地理位置做出正确判断,它位于西陵峡中段湖北宜昌境内三斗坪。照此推算,“高峡平湖”抓住了三峡大坝这个似乎唯一吸引世界眼球的三峡旅游焦点,但有湖北的宜昌在分享!而瞿塘峡、巫峡呢?这些在重庆境内的三峡的一部分难道也是高峡平湖的盛景?也许会有人说,高峡就是指的三个峡谷,而平湖才是指的大坝围成的湖面。但按照人的理解习惯,所谓的“高峡平湖”确实只可能让人想到三峡大坝。简单有时候是一种精炼的信息表达手段,有时候却会让信息传达模糊。换个视角,除重庆人外,对其他地方的人说“高峡平湖”,他们一般能想到三峡,但他们会必然想起重庆吗?让重庆和三峡绑在一起,才是三峡国际旅游节宣传口号必须达到的目的!而不是让人们了解三峡,“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的三峡早已是众所周知的旅游景观,已是无数人旅游的首选目的地之一,我们办节的目的,是让人们由重庆下水开始三峡之行,而非由宜昌或是别的地方。所以,这句宣传语必须很重庆,而不是很诗意。
“重庆的三峡,世界的重庆”、“永远的三峡,永远的重庆”,是我设计的口号,没有诗意,但有重庆。
最后,表达一下对山水都市旅游节宣传口号的意见。“山水之城,美丽之都”,是一句近乎白描的宣传用语,没有咄咄逼人的气势,和我们这座城市的底蕴不相称。山水都市旅游节提供给游客的不但是观山看水,还有都市游,都市游看什么?是看解放碑的世贸大厦,参差排列的各区高楼,闻名遐迩的两江夜景,是看重庆的城市建设,都市发展——十年前的重庆和今天的重庆如果做个比较,我们会用什么样的词来形容?是的,奇迹!
“奇迹之城,魅力之都”这样的口号肯定比直白的山水和美丽更动人心。
我坚信,人人重庆的我的家乡,只要人人都在为重庆的发展建言献策,努力奋进,重庆的人人都将为这座城市无限美好的未来而自豪,而骄傲……
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