重庆美女解读2
重庆多美女的八大成因
其一：重庆太雾了，早了雾，晚了雾，不经意间就雾出了太多的美女。
当我用五笔加加打“美女”两个词时，竟然发现与“凄”是同一字根。凄者，带水气，由此联想到重庆之别称－－雾都，也就有了第一个解释－－雾都，也就多雾，也就连带产生出多美女的命题。
雾茫茫，雨茫茫，也就少了阳光的直接性的幅射，皮肤自然也就好一些。常年如斯，又大多是正热紫外线最强的时候，雾茫茫一片，也就月也朦胧，鸟也朦胧，阳光直接照射得就相对少一些。无论是晨雾晚雾，其功效无异于大自然在温情地做着天然护理。
一位爱好摄影的朋友说，在重庆拍出好照片是相当难的，因为多雾，但也正是这种多雾，形成了重庆女士的白皙与亮丽，雾都造就了多出美女气候条件的先天基础。
高湿度的气候，大大滋润了重庆女人们娇嫩的皮肤，能够让她们光彩照人，而玉容娇然。相对于西北与华北一带是绝对渴望而不可及的气候条件。在漫天风沙与强阳光直射侵害下，女士的皮肤皮肤干燥缺水，也就很难保养出靓丽夺目的皮肤，人也自然就不那么靓丽了。
其二：重庆人太“杂”了，左一个填四川，右一个三线建设，也就“杂”出了太多的美女。
倘若说上述是气候影响因素的话，那我们就再从人种学上寻求一下原因。
重庆也许是中国最大的一个移民城市，现今又因三峡移民而直辖，而且仍然在移民。
由于城市的移民性，相互间不同地域间的人们，在城市中有了一个不同人种间的高度融合，当然这是一个渐进过程，甚至于要在数百年后，才能造成后积而薄发。从生物学意义上讲，也造就了所谓的人群杂交优势，由此形成了现今重庆人引以为荣的美女与帅哥。
中国的各大城市，往根上说也大都是移民性的城市，只因中国的城市化进程太所致，但为什么别的城市却不以美女而著称，恐怕和重庆城市早期人口形成的大移民性相关，在“湖广填四川”的大背景下，不同地域的人口很早就进入了重庆地区，在此后的漫长岁月中相互交融，最终形成了现代意义上的重庆人。
从人种学上讲，广闽一带土著原本不属于蒙古利亚人种，属马来人种中的小番人种，从体相上就可以看出其间的较大差别。广闽之人大多头额突起，头颅也浑圆，皮肤也黝黑，身材较也矮小。
而正是这些“湖广填四川”的移民造就了重庆历史上的主体性城市人口，由于历史长，形成早，终在几百年后有了种群优势，最终形成了今天的多美女的城市文化品牌。
其三：重庆太山城了，左一个梯坎，右一个上坡，也就锻炼出太多的美女。
地理因素尽管可能不是一个决定的因素，但至少也是一个相关的因素。
城在山中，山在城中，山与城一体，城与山共生，重庆是货真价实的山城。
这种山城的继承的被动性，尽管是无奈的，但却在潜移默化中的影响着重庆女性的生长，从而形成了适应山城特点的身体条件与素质。
出门就爬坡，推门就上山，于上班，于上学路途中，在不是上坡就是下坡的城市地理条件下，从小就不得不进行着有效的身材锻炼。在长期被迫地做有氧运锻炼中，不知不觉间，也就莫名其妙地塑造出了重庆女性曼妙的身肢。
山城的特殊性造就了重庆美女的魔鬼身材。正因为如此，只要你留意，在重庆的街头巷尾，也就不乏美丽女人的身影出现。
山城不仅仅形成了重庆城市文化的“山性”特点，对于城市格局来讲是被动的继承，但意外之处，却在于造就了形成重庆美女的被迫机制－－想不锻炼都不行，也算是一种歪打正着吧。
其四：重庆美女太美了，现今一个女性美，再一个古巴文化传承，也就有了太多的美女与美妇。
倘若美女的概念有所延长的话，将中年乃至于老年妇女也包涵在内的话，也可能看出其中的玄机。从美女发生学意义上讲，但凡是美女，一般而言，在一个从小就受到宠爱的环境中长大，性格也相应温和内敛一些，就给人以温文尔雅的感觉。关键在于因得到的关爱多，也就容易形成良好的性格发育。
由于性格上的原因及面目骄好的原因，大凡又都有一个好的生活归宿，保养的再好一点，美女的年龄段也就有限度的延长在生命的各个阶段，从少妇及中年妇女，再乃至于老年阶段。届时我们就会惊异地发现，重庆美女相比其他城市的确要来得多一些。
重庆美女不仅仅在于脸蛋的好看和窈窕的身材，能够吸引眼球，她们还有着巴人性格中最为优秀那部分的遗传：勤劳吃苦、聪明伶俐、泼辣大方、温柔娴淑，还有敢拼敢搏的果敢。并由这些特点更丰富了美女的内在。
其五：重庆人太多了，左一多，右一多，也就多出了美女。
从重庆极大的城市人口密度来讲的，也容易造成美女如云的视觉冲击。
于城市的高度必然相联系着的是人口的高密。人多基数大，出现美女与美男的分子也就大。
但账还有另一种算法。从城市人口密度上讲重庆的人口密度应该排在直辖市中的前三位，次于北京和上海，但从人均占有马路的“窄度”讲，重庆却要排第一，前两个城市马路比重庆宽多了，重庆的人多，不是多在人，而是少在马路的占有上，少在城市社区广场上，人均城市空间的逼仄，重庆在全国是当仁不让的排头兵。
马路宽，人的视觉就宽阔，收入眼帘的景物就可见大，也可见小，也就容易模糊身边的物与人，在较大的空间中不易形成强烈的视觉冲击。
而重庆马路窄，收入眼帘的就只能是最小的视觉宽度，也就只能见了人，不见了其他，于是乎也就自然而然的造成了视觉的冲击效果。实际上，重庆多美女的感觉应该是有着视觉的被迫误差。
由是形成了城市美女多的一大靓点。真不知这是重庆人的骄傲，抑或是重庆人的悲怆。
其六：重庆有着自己的美女规则，明一个显规则，暗一个潜规则，也就让城市看到了更多的美女。
从美女出现频率来看，由于人靓，相应也有一个与靓相匹配的工作与生活，生活也就安逸一些。由于生活的安逸，在大街上招摇过市的机率就大，由此形成视觉冲击的机会就多。这也是我们为什么能见到如此众多的美女的一个主要原因。
道理看似简单，实则有着更为深刻的蕴含。正如现代社会是一个女士优先的社会，但在这一显规则之下，还有一个潜规则－－美貌女士更优先。尽管既说不出口，也上得台面，但却实实在在地影响着这条规则的运用方向。
女士优先适用于异性间，但在同等条件下，却不知不觉偷梁换柱般演变成美貌女士更优先。同样的婚配条件下，也许大多数人选择的是美貌。将美作为自己养眼的理由，还能暗自振振有词。虽不合理，不过可以原谅，选件衣服尚要挑挑选选，况婚配乎！
这是说不清楚道理的爱美天性心理在作怪，那些不太美的中姿，抑或是不美的“下姿”女们士，对此可能有点想法了，可对此却真是无能为力。人啊，就这怪！
其七：重庆太挤了，上一挤，下一挤，就挤出了太多的美女。
重庆是一个高度拥挤的城市，居住人口密度太大，高高的楼，窄窄的马路，又缺乏市民性的休闲广场，休闲与娱乐的空间太逼仄，高楼与窄路就挤没了人的活动空间。因此可以说重庆有大都市气势，但绝无大都市的气度。恐怕如此说会惹人不愉快，但却是个不争的事实。
于此逼仄中，美女与不美女的都只能在马路上晃。在局促的社会效益空间中释放自己的身心。
同时传统的商业中心，传统上又只有渝中区解放碑一带，对此形成逛街思维惯式的众多女士，也就不能不云集于斯。于是乎，解放碑一带就有美女扎堆出现，也就顺理成章地被称作“美女集散地”，或云“聚集中心”。
殊不知，这至少也是无奈的产物。在生物学意义上讲，在相对狭小的空间中，生物的本能在横向不可能发展的情况下，也就只有向上的一条路。譬如密林中的树，只有向上才有才有生命所需要的阳光，于是均向上挺拔。再譬如，生一盘豆芽茶，倘若植株够密集的话，那些豆芽也全是亭亭玉立的那种，而绝不会是其它。
老城时，川东民居与川东石板路的局促与窄小，早已深深铭刻在记忆编码中，在今天依然更窄马路与更高的高楼的逼仄下，编码程序依然不能充分释放，并被逆强化，由此就不以能不向高楼争取自己的生存空间，人也情愿与不情愿的高层化了，长出被高楼挤窄了的娥娜体形。
其八：重庆太辣了，汤一辣，菜一辣，也就辣出了太多的美女。
从饮食结构上看的话，辣是一种饮食文化，而情有独钟重庆人的饮食先天就有着对辣的偏爱。由此也就造成重庆美女多嗜辣椒，偏执点的竟嗜辣如命。
多食用辣椒的饮食习惯，与重庆的独特天气相关，潮湿多雾的气候条件下，多食用辣椒有祛湿气除风寒的作用。辣椒也就成为重庆人的饮食偏爱，由重庆麻辣火锅走俏全国，就可见一般。
而意外之处在于能瘦身，因辣而能多多的燃烧脂肪，这是特殊地理条件下的歪打正着，由此也就吃出了重庆女人的娇好身材，有着极强烈的骨感。同理，在嗜辣椒的朝鲜族中也能找到共同点，相比较不太吃辣椒的汉族来说，美女也就多一点。
也许不应该称重庆幺妹为辣妹子。就辣椒能否影响性格的形成来说，辣椒与性格间也许并没有什么必然的联系。重庆美女多食用辣椒，是因为天气多湿的原因，重在抗寒，与性格虽无太大关联，但胃不好，想来也是一定的。但中国传统的美人，如病中西施手捂胸口的曼妙身姿，也是国人所欣赏并偏执的美学嗜好，也许正是某些美女的追求。
倘若分析起来的话，也许有太多的原因让重庆这座雄性的城市有了太多的美女，撮其要者分析以上，见笑大方之家了，从文化－城市文化角度的分析，也许才是本文的要点，并不是为了美女而美女的文章。
