gufeng_du 2008-7-5 10:50
范跑跑早泄了，算不算有病
[align=center][align=center][b][font=宋体][size=18pt]范跑跑早泄了，算不算有病[/size][/font][/b][b][size=18pt][/size][/b][/align][/align][align=right][align=right][size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体][size=14pt]人性殿堂网站[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体][size=14pt]姜伟[/size][/font][size=14pt][/size][/align][/align][font=宋体][size=14pt]近日，国家发布了新的教师条例，不允许范跑跑的行为，学生有不让范跑跑逃跑的权力。权威人士认定，范跑跑的行为无耻。上帝给了范跑跑一颗热爱自由和真理的灵魂，是无耻吗？范跑跑所爱的自由是什么自由？范跑跑所爱的真理是什么真理？范跑跑所爱的自由是为了内在的自我，不用顾及他人生命的自由，范跑跑所爱的真理是为了内在的自我，不用顾及他人生命的真理。范跑跑的自我是无耻吗？没有狗熊，就没有英雄。狗熊行为也有其反面作用。一场汶川大地震带给中国的是，中华文化的内在唤醒，是对中华文化核心价值的广泛的认同与弘扬。[/size][/font]
[font=宋体][size=14pt]认同中华文化核心价值的人，认为舍己救人是光荣的，范跑跑为了自我，不顾及他人生命的行为是无耻的。认同西方文化核心价值的人认为，跑与不跑是一种不可剥夺，不可侵犯的自由选择权利。跑了，撒鸭子一溜烟跑了，就跑了，即无错也不无耻。如果用法律，法规限定人们不允许选择逃跑，那么，人们就无法享受自由而形成一种极权，无法享受逃跑的自由，也是无法享有人权，逃跑也是自由的一种，不允许逃跑，就是不自由，不自由就是没有人权。美国人讲人权，中国人讲仁权。仁者也是人，两个以上人的权力是仁权。仁权包涵着两个人以上所有人的相互权力。学生有不让老师逃跑的权力，仁权就是人权，是更高级的人权。世界未来的共同人权一定是仁权，不再是人权。[/size][/font]
[font=宋体][size=14pt]我在弗洛伊德性心理学本质的研究一文中说，“性交是男人和女人的两人相互完成的事。”“性爱是他与她之间的事。”“只有他或者只有她，可以称为性不能称为性爱。”弗洛伊德的性心理学所研究的“自我”、“超我”、“本我”的心理和行为，不研究她，她者，性所爱的对象，不研究“自她”，“超她”，“本她”，只能称为一种手淫性心理学。[/size][/font]
[font=宋体][size=14pt]如果比喻西方文化核心价值为性，只研究性，不研究爱，只研究自我，不研究为他，为他者，重性而缺少爱。[/size][/font]
[font=宋体][size=14pt]中华文化是研究爱的文化，是研究为他人的文化，是研究如何为[/size][/font][font=宋体][size=14pt]他者而实现自我的文化。比喻中华文化的核心价值性爱，多研究爱，偏重于研究如何，如何为了性伙伴的欢愉，如何，如何满足她者的性伙伴的高潮，也可以说重爱而缺少性。但是，如果对方获得满足，她者获得了爱，自己的性能得不到满足和实现吗？[/size][/font][size=14pt][/size]
[size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体][size=14pt]在这一抉择上，多数的女孩子都称为自私，不批评为无耻。自私和无耻是有区别的。范跑跑的行为是不顾他人的感受和需要，只顾自己内在自我的欢愉和满足，这是经典的极端自我的自私文化。[/size][/font][size=14pt][/size]
[size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体][size=14pt]范跑跑有意的将他的逃跑行为复杂化，试图用所谓的真实来掩盖逃跑言行的性质，这是我们不能上当的。[/size][/font][size=14pt][/size]
[size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体][size=14pt]还是用性行为分析范跑跑的行为，比喻男女性爱，范跑跑早泄了，而且是经常性，习惯性早泄。如果范跑跑是无意的习惯性早泄，那一定是有严重疾病了。但是，范跑跑是有意的早泄，给诊断添了很多很多的麻烦。有意的早泄行为不但有病，而且属于恶疾，[/size][/font][size=15pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体][size=15pt]患了特别严重的疾病。有意的早泄，对范跑跑自我的个体而言不算什么，范跑跑可以引用西方弗洛伊德性心理学的本我、自我、超我的理论，来解释自我早泄行为的本能瞬间发生的本能抉择。但对性爱的另一方而言，范跑跑的早泄行为实为太可恨了，可恨至极。因为，在一起生活，男人与女人为一体的，不能拆开来说，男人怎么怎么样，早泄有理，早泄无可挑剔。范跑跑的早泄行为，经常性早泄行为就是有疾病了，属于不顾及他人的疾病。[/size][/font][size=15pt][/size]
[size=15pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体][size=15pt]同样的道理，学生和老师是一体的，怎么可以在大地震瞬间来临山摇地动之时，把老师和学生分开来讲呢？范跑跑的老婆说；“范跑跑对他的学生爱的不够”，说到问[/size][/font][font=宋体][size=14pt]题的本质。上课时，老师和学生是“你我”的一体。老师为一方、学生为一方，强者，长者的老师一方必须照顾弱者，小者的学生一方，这也是美国（[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]308[/font][/size][font=宋体][size=14pt]号）法案规定的。范跑跑的早泄逃跑，就是自己对自己，不爱他的学生，不认为他与学生是一体的，他在一体之中的责任。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size]
[font=宋体][size=14pt]说范跑跑无耻不等于认定西方文化核心价值无耻，而是自我，或者自私。西方文化的自我。偏重于为我，东方文化的舍己为人，偏重于为他，这既是东西方文化的根本差异，也是世界文化的两个极端，极端的为我（自私）不好，极端的为她（无私）也不好。这是汶川地震，震动出来个范跑跑带给我们的文化认同的思考，带给我们不同人性抉择的思考，带给我们中华文化更优秀的核心价值的思考。[/size][/font][size=14pt][/size]
[size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=宋体][size=14pt]不早泄的男人是优秀的，早泄的男人是有病了，这是全世界的普遍价值观。[/size][/font][size=14pt][/size]
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2008[/font][/size][/b][b][font=宋体][size=14pt]年[/size][/font][/b][b][size=14pt][font=Times New Roman]7[/font][/size][/b][b][font=宋体][size=14pt]月[/size][/font][/b][b][size=14pt][font=Times New Roman]5[/font][/size][/b][b][font=宋体][size=14pt]日[/size][/font][/b][b][size=14pt][/size][/b]
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